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課文教學：
關雎
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鍾鼓樂之。
伯兮
伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也執殳，為王前驅。
自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容！
其雨其雨？杲杲出日。願言思伯，甘心首疾。
焉得諼草？言樹之背。願言思伯，使我心痗。
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本課題解：
作者簡介：
《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了西周初年至春秋中期（前一一二二年至前五七零年）五百多年間的詩歌。它被列入儒家經典之前稱「詩」或「詩三百」。在漢代之後，才稱為《詩經》。共分風（160篇）、雅（105篇）、頌（40篇）三大部分。為當時的樂官所採集而成，各篇作者大都已不可考。
詩經的體裁分風、雅、頌三部分：風為民間歌謠，依地域分周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳十五國風，就是十五個地區的土風歌謠。其時代，少部分是西周末年的詩，大部分是東周的詩。《雅》是西周中期或晚期宮廷的樂歌，是士大夫的作品。「雅」有正的思意，當時人們把王朝直接統冶地區的音樂視為正聲。《雅》分為《大雅》和《小雅》。《大雅》是朝會之樂；《小雅》是宴饗之樂。《頌》是宗廟祭祀的樂歌，是「以成功告於神明」的祭歌。「頌」字就是「容」字，也就是「舞容」(舞態、舞形)的意思。《頌》一共分三部份：《周頌》、《魯頌》、《商頌》。
《毛詩序》曰：「《詩》有六義：一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。」所謂《詩》之六義，風、雅、頌指詩的內容、体裁；賦、比、興則指詩之作法。
漢代傳詩經者有魯、齊、韓、毛四家，魯詩為魯人申培所傳，齊詩為齊人轅固所傳，韓詩為燕人韓嬰所傳，皆今文經；毛詩為魯人毛亨所傳，為古文經；魏晉以後，魯、齊、韓三家詩先後亡佚，只有毛詩流傳下來。今十三經注疏中的詩經，為西漢毛亨作的傳，東漢鄭玄作的箋和唐孔穎達作的疏；至宋，朱熹作詩集傳；清代學者陳奐撰毛詩傳疏、胡承珙撰毛詩後箋、馬瑞辰撰毛詩傳箋通釋，這些都是研究詩經的重要參考書。
延伸教材
賦詩言志 （以下感謝伍純嫺老師提供）
古代外交家喜以詩美化辭令在我們今天看來，《詩經》乃是一部極具欣賞價值的古代文學作品。但在周代，詩的用途卻很廣，除了典禮、娛樂和諷諫等用詩以外，還經常用在外交場合，作為美化辭令，委婉表達情意的工具。故當時有所謂「賦詩言志」的說法。所謂「賦詩言志」就是國君或外交官們，為了有禮貌和含蓄地表達某些意思，就用誦詩的辦法將意見傳達給對方，對方也會相應地用誦詩來回答。這在當時的史書《左傳》中，可以看到許多例子。
「不學詩，無以言」《詩經》中大部分都是十分優美、文雅、動人的詩歌，語言精萃，含意豐富、雋永，藝術表現力很強。如果學好這些詩篇，就能美化人的辭令、語言，這對於出仕做官，從事國與國的交往，也是必需的。因此孔子在論到學詩的功用時，曾有過「不學詩，無以言」的話。這話的意思是說，如果不學好《詩經》裡的詩篇，人就講不出優美的言辭。
※左傳內引用詩經的示例
魯成公二年(公元前589年)，齊攻伐魯國，衛國戰敗，聯同魯國向晉國求援。於是晉出師伐齊，在 展開大戰。齊戰敗，派賓媚人入晉求和結盟。代表晉國的郤克請齊國國母蕭同叔子到晉作人質，並使齊國境內的田隴全部東向，才願意結盟。
面對這兩項有辱國體的苛刻條件，賓媚人引述了3段《詩經》作回應：
- 《大雅‧既醉》「孝子不匱，永賜爾類」，意思是孝子的孝心應是無限的，他將這種孝德永遠分享予其他人。賓媚人借這句詩來暗示晉君不孝。
- 《小雅‧信南山》「我疆我土，南東其畝」，意思是我劃定疆界、區分地理，或向南或向東，以開闢田間的隴畝。賓媚人借詩句引述先王之意願，暗示晉君要求齊君改變田隴方向是不義的行為。
- 《商頌‧長發》「布政優優，百祿是遒」，意思是和緩寬大地推行政務，一切的福祿都會降臨。賓媚人借詩句勸勉晉君以寬厚的態度行政，也就是接受齊國的求和。結果，晉國果然答應結盟。
相關題辭：
賀訂婚－現通用的祝賀結婚 之題詞大多出自於《詩經》篇章
訂婚之喜；文定之喜〈禮事敬詞〉
（1）賀結婚
結婚之喜；嘉禮〈禮事敬詞〉
三星在戶－綢?束楚，三星在戶
于飛鳳卜－鳳凰于飛，翽翽其羽
天作之合－文王初載，天作之合
宜爾室家；宜室宜家；宴爾新婚〈用於再婚〉
琴瑟和鳴；琴和瑟靜
關雎誌喜；詩詠河洲；詩詠好逑
螽斯衍慶
鸞鳳和鳴
瓜瓞延綿
（2）賀女嫁
于歸之喜；之子于歸
燕燕于飛－燕燕于飛，差池其羽
夭桃穠李－桃之夭夭，灼灼其華；何彼穠矣，
華如桃李
于歸?吉
蒂結同心
妙選東床
問題討論：
- 詩經有風、雅 、頌三部分，三者之主要區別何在？是否可以類比現代各類音樂？
- 詩有賦、比、興之說，其含義為何，請分別舉列說明？或舉現代平面或多媒體廣告為例，探討此三種技巧之運用。
- 本課程二首詩，皆涉及男女情感，但內容、情意等均有不同，試言其異，並加以評述。
- 禮記經解云：「溫柔敦厚，《詩》教也」，試抒讀《詩經》對人生情意之陶冶有何影響？